والوعيد " ] والظاهر أنه من غلط نسخة الرسالة . ( 8916 : موضح القوانين ) حاشية على " القوانين المحكمة في الأصول " المذكور في ( 17 : 202 ) . وهو للسيد شهاب الدين التبريزي صاحب " انساب العلويين " المذكور في ( 2 : 381 ) . ذكر أنه فرغ من مجلده الأول في النجف سنة 1341 . ( 8917 : الموضح لبراهين معجزات الحق ) إسماعيلي - سليماني ذكر في ملحق " فهرسة الكتب والرسائل : 348 " نقلا عن ايوانف ، 361 . ( 8918 : موضح الكلام في شرح شرايع الاسلام ) للشيخ عبد الحسين بن نعمة الطريحي النجفي ، المتوفى سنة 1295 ، موجود في بيت الطريحيين في النجف . ( 8919 : موضح المشكلات لأوائل الاجتهاديات ) في الفقه ، لابن أبي جمهور ، صاحب " موضح الدراية " المذكور آنفا . ذكره في اجازته للشيخ محمد الغروي المذكورة في ( 1 : 241 ) . ( 8920 : موضح مقاصد المخلصين ومفضح عقايد المدعين ) لعلاء الدولة السمناني البيابانكي ، صاحب " قواعد العقايد " المذكور في ( 17 : 185 ) حكى عنه في " المجالس " بعض كلماته الصريحة في عدم كونه اماميا اثنى عشريا كقوله بوفاة المهدي وجزم بأنه شيعي غير اثني عشري ، يعنى أنه مثل سائر الصوفية قال بامامة علي ووصايته وولايته بعد الرسول ( ص ) . ( 8921 : الموضحة ) في تصحيح جل الأسانيد الشايعة في " تهذيب الأحكام " وغيره ، للشيخ علي الأسترآبادي . ذكره في كتابه " غاية الآمال " عند تعداد تصانيفه ومر له " موجز المسائل " آنفا . ( الموضحة ) مرت بعنوان " المسألة الموضحة " متعددة و " الرسالة الموضحة " . ( 8922 : موضحة التلبيس وداحضة التدليس ) إسماعيلي ، ذكره مجدوع في " فهرسة الكتب والرسائل : 97 " ولم يعرفه ، وأضاف : انه لبعض الحدود في الرد